麻风病:古老瘟疫的前世今生_光明网
在美国纽约东河布朗克斯和里克斯岛之间躲藏着一个抛弃的小岛——北兄弟岛。这儿曾是麻风患者的家乡,自1963年被封闭以来,现在只要鸟儿日子在岛上。  终身阻隔,好像是麻风患者的“宿命”。由于麻风病有着比其他盛行症更可怕和憎恶的特质,患者因它致残、毁容,表面变得“人不人鬼不鬼”,这带给正常人无法打败的惊骇。  其时,全球约有20万人还在遭受麻风病的摧残,主要在亚洲、非洲和南美洲。麻风患者被约束在偏僻的居住区,构成一个个简直不与外界交游的麻风村。患者一旦进村,就很难再出来,即使恢复,也不为社会所接收,难逃轻视、咒骂和凌辱。  卡劳帕帕半岛上的会集营  世外桃源夏威夷也有着人世地狱般的过往:莫洛凯岛上的卡劳帕帕半岛,曾经是专门关押麻风患者的当地。  19世纪外国商船带来天花、性病、伤寒等各种疫病,令夏威夷遭到重创。听说此前岛上原住民不少于20万人,到1853年已降至7万多人。10年后,麻风病的呈现令夏威夷落井下石。其时,麻风病被误以为具有高传染性,夏威夷国王卡美哈美哈五世听取美国人请来的德国专家建议,决定将一切麻风患者放逐到特定区域阻隔。  按照国王公布的《防止麻风病分散法案》规则,进入阻隔区就不能回来了,麻风患者被放逐前都签好遗言,不愿意进入阻隔区的要承当刑事责任。这种强制阻隔办法直到上世纪60年代才废弃。  卡哈乌利科是夏威夷的第一个麻风患者,1866年1月6日,他和十几位病友首先来到阻隔区卡劳帕帕半岛——形似锐角三角形,一面是3000英尺(约914米)高的海上峭壁,别的双面环海,海里有鲨鱼。政府给他们发了毛毯、耕具、种子和家畜,并定量供水。随后一批批麻风患者连续被送来。许多麻风患者感到无异于被判死刑,破罐子破摔,开端的几年里岛上逝世率挨近50%。  19世纪80年代开端,美国殖民者在这儿展开残暴的医学实验。他们请来英国医师,将臭虫、蚊子、蜘蛛、跳蚤等放在麻风患者身上,以便从这些动物汲取的血液中提取麻风病病菌。而德国医师让死刑犯做挑选,接种麻风病病毒可免于死刑。有死刑犯挑选了当小白鼠,两年后被放逐到岛上,又过了8年后逝世。  从1866年到1969年,共有8000多人被放逐到卡劳帕帕半岛上的会集营,其中有适当一部分人并不是麻风病患者。现在这儿到处是坟墓,被改形成国家公园,每天限100名游客观赏。乘坐9人小飞机抵达半岛,骑驴走过山崖边的小路,才干得见那段漆黑的前史。  被妖魔化的疾病,被轻视的患者  麻风病令人变得“面目可憎”,全身长满鲜红的斑疹,毛发掉落,肢体萎缩,身上呈现水肿或瘤癍。而麻风病的致死进程很长,患者往往要携带着特征明显的恶疾“苟全性命”。  现在咱们知道,麻风病多因卫生条件差和营养不良导致,是当之无愧的“贫民病”,但千百年来麻风病带给人们的惊骇挥之不去,这种谈麻风色变的社会情绪,至今也未见得彻底散失。  与麻风患者所遭受的歹意比起来,恶疾显得何足挂齿。其时的医学水平解说不了这种怪病,人们以为,这些“不干净”的人惹怒了天主,因而遭到降罪和赏罚。他们被厌弃,被驱赶,被逼与现世隔绝联络,由此成为无根的“活死人”。  在英国国王亨利一世公布的针对麻风患者的法则中,就赋予了人们驱赶麻风患者的权力:假如麻风患者进入教堂、居住在城市中或许混迹在人群密布的场所,他的邻居们有充沛理由将他驱赶出去;一起,麻风患者不能立遗言,不能享有产业继承权,乃至不能提出诉讼。  对确诊的麻风患者,会有一场标志其在人世阳寿已尽的典礼,或许也能够视作一种人文关心吧。患者穿戴代表逝世的黑色袍子,站在一方挖好的墓地中,神父宣读完一段弥撒后,传教士们铲几抔沙土撒在他们脚下。“你在尘世中逝去,但是在天主面前取得重生。”  虽然听起来瘆得慌,但按照基督教的生死观,逝世不过是肉体的脱离,魂灵的重生才是朝圣的开端。这实际上表现了中世纪欧洲社会对待麻风患者的对立情绪,麻风病“内含”天主给予的特别检测,但这个检测不管从表现形式仍是精力承受而言都太惊骇了。检测当然崇高,却敌不过人人自危的惊骇,麻风患者被驱赶的命运是无法改写的。在一些落后地区,还呈现过将麻风患者烧死、淹死或许活埋的状况。  与人类文明羁绊3000多年,源头仍不清楚  麻风病或许是国际上最陈旧的瘟疫,简直与人类文明同步。古埃及已有麻风患者,在第四代法老王宫遗址内发现的陶罐上(公元前1411年—公元前1314年),有相似瘤型麻风“狮面”的刻绘。印度学者依据公元前1400年时的梵文纪典《吠陀》,以为麻风病在印度盛行至少3000多年。古巴比伦的楔形文字瓦片已有令麻风患者远离城市的法律条文。  我国有关麻风病的最早记载,是《战国策》中引证的殷商时期(公元前1066年)箕子漆身以避杀身之祸的史料。战国时期(公元前475年—公元前211年)的记载很多增多,例如,有一个叫豫让的刺客,化装成麻风患者,行刺另一个诸侯国的国王。  麻风病的来源很难考证,依据现有记载,埃及、印度和我国被以为是国际三大疫源地。欧洲的麻风病是十字军东征(1096年—1291年)的产品,在这场大规模军事扩张活动中,耶路撒冷国王鲍德温四世因他麻风患者的身份分外受重视。这位“麻风国王”因病无力治国,耶路撒冷王国也因而由盛转衰。  我国比较有名的麻风患者,“初唐四杰”之一的卢照邻算一个。他曾为此求医孙思邈,但药王也回天乏术。《旧唐书·卢照邻传》记载,“因染风疾去官,处太白山中”,卢照邻的老友裴瑾之、韦方质、范履冰等人常给他送药送物资。患病期间,他写下了闻名的《病梨树赋》,宣布“树犹如此,人何以堪”的感叹,倾诉自己的苦楚。跟着病况加剧,卢照邻手足都残废了,终不胜忍耐生不如死的摧残,在颍河(今安徽省西北部及河南省东部)投水自杀。  麻风病困扰了人类3000多年,人类与麻风病的奋斗也继续了3000多年。  发明一个没有麻风病的国际  处置麻风患者,全国际的方法都很附近,便是会集阻隔直至其病故。据记载,早在汉代,咱们就有专门收留麻风患者的阻隔点——疠迁所,到了唐代又叫疠人坊。麻风患者被送到里边的空房子阻隔医治和供养照料,男女分隔办理。  麻风病院在中世纪欧洲更是树立,一共约有19000家,仅法国就2000多家,简直隔着围墙便是另一家。前面说到的逝世典礼往后,麻风患者脱去黑袍,换上白色麻袍,佩带一个摇铃,被送往麻风病院,从此过着清教徒般的日子。他们发誓,将一切产业捐给麻风病院,肯定遵守院长的办理,严格遵守院里的规章制度。他们吃着家常便饭,男女分隔,不允许异性往来,更不能私行脱离,否则要遭到肉体和精力的两层赏罚。  现代医学提醒了麻风病的机理:由麻风分枝杆菌引起的一种极为缓慢且传染性较低的疾病。特别是20世纪40年代初,砜类药物医治麻风病被证明有用后,化学医治年代降临,麻风患者不再束手等候逝世。  但麻风患者依然难为社会所承受。1954年,法国慈善家佛勒豪在巴黎建议树立“国际麻风节”,呼吁人们宽恕对待麻风患者,尊重他们的品格和自在,鼓舞和协助他们得到与其他患者相同的医治和日子。尔后每年1月的最终一个星期天,便是国际防治麻风病日。  时至今日,麻风病在医学上已“缺乏为患”。多种药物联合化疗能够在6—12个月内彻底治好麻风病,前期发现、及时医治可防止任何残疾的发作,现已彻底治好的麻风病患者彻底没有传染性。治好病例不断增多,加上防治办法的遍及,在国际范围内消除麻风病指日可下。虽然如此,人们对麻风病的知道好像并没有跟上现代医学的脚步。  打败羁绊人类3000多年的麻风病能够靠科学,那消除社会对麻风患者的惊骇和轻视该靠什么呢?(杨 雪)

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